шри Ауробиндо Интегральная Йога 2015-04-21

Сопровождение администрацией Портала:

Для Шри Ауробиндо этот мир не иллюзия, ни беспочвенное преходящее явление. Все – реально; вы – реальны, я – реален, каждая частица того, что мы видим вокруг реальна, насколько может быть реальна Реальность. Ибо всё это представляет собой истинную формацию Брахмана, являющегося Единой Реальностью. …

Резюме администрации Портала:

• Рекомендуется администраций Портала

Учение Шри Ауробиндо берет своё начало от древних мудрецов Индии, согласно которым позади внешних проявлений вселенной существует Реальность Бытия и Сознания, Бытие всех вещей, единое и вечное. Все существа объединены в этом Едином Бытии и Духе, но разделены в силу некой разобщённости сознания, неведения о своем истинном Бытии и Реальности в разуме, жизни и теле. С помощью определённой психологической дисциплины можно убрать эту завесу разобщающего сознания и стать сознательным об истинном Бытии, Божественности внутри нас и во всём сущем.

Учение Шри Ауробиндо утверждает, что это Единое Бытие и Сознание присутствуют здесь в Материи. Эволюция – это метод, посредством которого оно высвобождает себя; сознание появляется в том, что кажется бессознательным, и однажды появившись, оно побуждает себя расти всё выше и выше, в то же самое время, расширяясь и развиваясь в направлении всё большего и большего совершенства. Жизнь является первым шагом этого высвобождения сознания; разум — вторым шагом; но эволюция не завершается на разуме, она ожидает высвобождения в нечто большее, в духовное и супраментальное сознание. Следующий шаг эволюции должен быть в направлении развития Сверхразума и Духа, как доминирующей силы в сознательном существе. Ибо только тогда инволюционировавшая во всех вещах Божественность полностью высвободится, и жизнь сможет проявить совершенство.

Но в то время как прошлые шаги эволюции совершались Природой без сознательной воли со стороны растительной и животной жизни, в человеке Природа получила возможность эволюционировать посредством сознательной воли в инструменте. Однако это невозможно осуществить полностью с помощью одной ментальной воли в человеке, ибо разум способен достичь лишь определённого предела и после этого может двигаться только по кругу. Должно быть совершено преобразование, переворот в сознании, в результате которого разум должен обратиться в более высокий принцип. Этот метод можно найти в древней психологической дисциплине и практике Йоги. В прошлом он практиковался посредством ухода от мира и исчезновения в высотах Бытия или Духа. Шри Ауробиндо учит, что возможно нисхождение высшего принципа, который не просто реализует духовное Бытие вне мира, но также реализует его в мире, заменит неведение разума или его очень ограниченное знание супраментальным Сознанием-Истиной, которое станет подходящим инструментом внутреннего Бытия, что даст возможность человеческому существу найти себя в динамической деятельности, также как и внутренне и вырасти из своей всё ещё животной человечности в божественную расу. Психологическая дисциплина Йоги может быть использована для этих целей, открывая все части существа преобразованию или трансформации посредством нисхождения и работы высшего, пока ещё скрытого супраментального принципа.